статья
Песни русских старожилов Сибири: особенности описания в рамках комплексного исследовательского проекта
Карточка статьи Н. В. Леоновой 2016 года («Вопросы этномузыкознания», № 1 (14), с. 6–20). Хотя заголовок статьи региональный, Балман — главный локальный case study: на его материале Леонова показывает многоуровневое описание локальной песенной традиции, расхождение жанра, обрядовой функции и музыкального стиля, четыре политекстовых напева вечерочных песен и межжанровые связи. Официальный профиль Н. В. Леоновой на сайте Новосибирской консерватории независимо подтверждает библиографию.
Библиографическое ядро
Читать источник
Краткая выжимка для открытой страницы: автор и ссылка на официальный источник указаны выше. Полный текст открывается участникам курса Балман в закрытой читальне.
Балман как песенная система
Статья Натальи Леоновой 2016 года рассматривает не отдельный сборник и не один обряд, а всю локальную песенную традицию Балмана как систему. Для исследовательницы важно понять, какие группы песен образуют ядро репертуара, как связаны жанр и музыкальный стиль, как устроено многоголосие и что происходит с традицией во времени. Леонова относит Балман к русским старожильческим традициям Сибири. Она описывает село на правом берегу Оми и специально отмечает границу знания: точная дата основания и происхождение названия Балман в исторических источниках не установлены.
Жанр, обряд и стиль — не одно и то же
Главный вывод Леоновой: жанр песни в источнике, её функция в обряде и музыкальный стиль не обязаны совпадать. Ядро песенной системы образуют хороводные, вечерочные и лирические песни; хороводные и вечерочные противопоставляются как весенние и зимние. Свадебных песен сохранилось немного, но свадьба активно включала произведения других жанров — вечерочные, плясовые, хороводные и лирические песни могли получать конкретную свадебную функцию. Балман — это не список произведений, а сеть текстов, напевов, функций и исполнительских правил, которая менялась во времени.
Четыре политекстовых напева вечерочных
Особенно разнообразны вечерочные песни. Леонова выделяет четыре политекстовых напева — мелодические семьи, на которые исполнялись разные тексты. К семье PN-1 напрямую отнесены «Как на печке, на припечке», «Уж как за двором, двором» и «Из-за гор гусей гнала». PN-3 и PN-4 подтверждены нотными примерами («Я ходила по бережку» и «Я качу кольцо»); состав PN-2 в сфотографированном тексте не раскрыт и остаётся неопределённым.
Где заканчивается строка, а где — напев
Статья показывает и более тонкую особенность традиционной песни: границы текста и музыки не всегда совпадают. В «Разливалась лужковатая река» и «Кумушки, скачите» новый сольный зачин может начинаться ещё до окончания текстовой строки предыдущего построения.
Ансамбль Н. Г. Носовой и конфликт состава
По реконструкции Леоновой, местную фольклорную группу собрала Нина Григорьевна Носова. Однако состав ансамбля 1966 года по этой статье расходится с первичным предисловием сборника 1969 года: предисловие 1969 года перечисляет 11 пришедших женщин без Н. Г. Носовой и с Розой Байковой, а реконструкция Леоновой включает Носову в число одиннадцати, называет десять других участниц и не упоминает Байкову. Это хранится как конфликт двух списков разных источников, а не повод исправлять более ранний источник по более позднему.
Архив и консерваторский профиль
Статья указывает на неопубликованные записи балманских песен в Архиве традиционной музыки Новосибирской консерватории (ед. хр. 12.497, 12.503, 12.516) — research-only указатели без импорта самих записей. Официальный профиль Н. В. Леоновой на сайте консерватории независимо подтверждает библиографию статьи.
Связанные карточки
Собиратель
- Наталья Владимировна Леонова
Автор статьи 2016 года; этномузыколог, аналитик, нотировщик.
- Галина Борисовна Сыченко
Руководитель исследовательского проекта РГНФ №14-04-00171а, в рамках которого подготовлена статья.
Локальная традиция
- Балманская локальная песенная традиция
Статья рассматривает Балман как систему, а не список произведений: ядро репертуара (хороводные/вечерочные/лирические), свадебный слой других жанров, четыре политекстовых напева вечерочных и межжанровые границы текста и музыки.
Принадлежность
Места
- Балман
Статья описывает Балман на правом берегу Оми (с. 9) и отдельно отмечает: точная дата основания и происхождение названия в исторических источниках не установлены.
Песни сайта
Музыкальный пример 3: собственная нотация Н. В. Леоновой по пластинке [14, №11] — второй аналитический источник нотации рядом с Маховой 2002. Современная запись на сайте не является этой нотацией или архивной/пластиночной записью.
Музыкальный пример 5, по сборнику 1969 года (с. 69-70): пример границы текста и музыки — новый сольный зачин может начинаться до окончания текстовой строки предыдущего построения.
Музыкальный пример 8, собственная нотация Н. В. Леоновой [14, №4]: политекстовая семья PN-4 вечерочных песен.
Карта источника
Места, связанные с источником
Карта показывает опубликованные архивные точки и место, связанное с этим источником.
Решения реестра
Использовать формулу источника: жанр в источнике, обрядовая функция, стилевая семья и политекстовый напев — раздельные свойства песни, не одно и то же.
Предисловие 1969 года перечисляет 11 пришедших женщин без Н. Г. Носовой и с Розой Байковой; реконструкция Леоновой 2016 включает Носову в одиннадцать, называет десять других и не включает Байкову. Оба варианта хранятся как утверждения своих источников, ни один не используется для исправления другого.
Рабочие таблицы
Материалы и права
- Открытая карточкакраткая карточка: библиография, пересказ и проверенные связи, без полного текста статьи
- Текст и нотыполный текст статьи, песенные тексты и ноты добавляются после проверки прав
- PDF и сканыPDF статьи, сканы и изображения источника добавляются после проверки прав, включая фотографии Н. Г. Носовой и хороводов
- Аудиоисходное, полевое и архивное аудио не связывается с текущими записями сайта
- Архивные указателиATM НГК 12.497 / 12.503 / 12.516 — research-only, без импорта записей
Источник используется как аналитическая основа модели локальной традиции: жанр в источнике, обрядовая функция, стилевая семья и политекстовый напев хранятся раздельно, а не как одно свойство песни. Реконструкция состава ансамбля 1966 года по этой статье расходится с первичным предисловием 1969 года и хранится как отдельное утверждение этого конкретного источника, а не исправление первичного источника.
Пакет хранит библиографию, пересказ, метаданные музыкальных примеров, имена и источниковые локаторы. Полный текст статьи, ноты и фотографии (включая фото Н. Г. Носовой и хороводов 1970–1980-х) не републикуются как открытая страница-контент без отдельного решения о правах.
Проверка источников
Происхождение названия Балман и состав основателей деревни в исторических источниках не установлены.
С. 9. Версия Захарченко о татарской этимологии сохраняется отдельно как атрибутированная гипотеза, не как факт.
Вечерочные песни Балмана образуют не менее четырёх политекстовых напевов (PN-1–PN-4).
PN-1 подтверждена напрямую (три песни на один напев, с. 16); PN-3 и PN-4 подтверждены примерами 7 и 8; состав PN-2 не раскрыт в сфотографированном тексте и остаётся unresolved.
Границы поэтического текста и музыкальной фразы не всегда совпадают.
В «Разливалась лужковатая река» и «Кумушки, скачите» новый сольный зачин может начинаться ещё до окончания текстовой строки предыдущего построения.